《太清宫志》里对张仙塔的记载颇为神秘：它矗立在崂山头左背面的海岸边，石塔高达数十丈，仿佛是天然形成。在山顶往往看不见踪影，唯有乘船从海面远眺，才能窥见其真容。
蓝水曾赋诗咏叹：“山腰竖裂一缝中，仙塔在望路不通。铁色重重功不易，浪花滚滚影成空。题名曾未见人上，得地只应施鬼工。对峙为谁竖华表。下临大海上苍穹。”
明代张允抡在《游张仙塔记》中亦描绘过此景：仙塔位于悬崖之上，三面环水，背靠高山，沿山脊蜿蜒而上，可见崖壁上垒石堆叠宛如宝塔。向阳的一面，耐冬花开得艳如喷火，极具视觉冲击力。
种种文字描述，勾勒出一幅生动而神秘的画卷，让喜爱探险的人无不心生向往。
人间四月，崂山最美。当旅游大巴驶入景区，如雪似烟的花海扑面而来，令人眼花缭乱，恰似那句“樱桃千万枝，照耀如雪天”。
同样的山路，风景却截然不同。回想上个月来此，天气乍暖还寒，大家还裹着羽绒背心。时过境迁，如今的景象让人意外。游览车停在太清宫索道站，去垭口只能步行。
领队提议先去附近的“山海重光”石刻看看，这是崂山景区唯一的阳刻石刻。崂山古碑林立，最著名的是晋安二年的摩崖石刻，字高50厘米。
而在太清宫北山附近，这组阳刻字体竟达3米之高，远望气势恢宏。1945年，抗日战争接近尾声，时任青岛市代市长的李先良，曾率武装力量依托崂山山地坚守阵地，与侵略者周旋奋战八年。
同年8月，为纪念艰苦卓绝的抗战，感念故土山河历经磨难终将回归，李先良亲笔题写“山海重光”四字并凿刻于山石。
字迹雄浑大气，巍峨矗立于崂山之巅。“山海”指代青岛崂山这片故土，“重光”象征沦陷国土收复、山河重见光明。石刻完工当日，恰逢日本宣布无条件投降，冥冥中见证了家国光复的历史时刻。
如今，石刻静静伫立山海之间，既铭记先辈保家卫国、浴血抗争的峥嵘往事，也成为崂山承载红色历史、见证城市沧桑变迁的标志性地标。置身其间，你能感受到亿万国人在饱经战争蹂躏后的扬眉吐气；触摸到那些为民族解放而浴血奋战的中华之魂。
离开石刻，众人由索道站直奔垭口。四月垭口风和日丽，路边一位长者上前询问仙塔踪迹，却摇头称未见端倪，大家只好继续沿着试金湾傍海而行。
试金湾浅滩彩石累累，黝黑如墨者为试金石。随手拾起一颗把玩，石质滑腻圆润，晶莹如玉，引人赞叹。从此处前往崂山头，山势渐陡，从小道俯瞰大海，仿佛就在脚下。
行至覆盂峰，大家放下背包稍作休息，待体力恢复后再细细查看崂山头。崂山头位于崂山最东南端，面积约5.5平方公里，主峰土峰顶海拔372.8米。半岛尖端即为崂山头，海拔近百米，中央有一座白色水泥灯塔，为当时驻军所建。
简单吃过自带午餐，领队率先钻进棘子林，一明紧随其后，我接着跟上，向阳殿后，其他姐妹则在营地守候。
上次乘船游崂山头时，大家已将小岛全景拍下，回去后反复比对，试图寻找仙塔的蛛丝马迹。
这次重返，自然先从比对出的可疑点入手。在东北角，一处看似仙塔的石堆被排除；接着，一簇疑似耐冬的植物也被否定。但大家并未灰心，继续沿着悬崖向东南方探寻。
此次寻踪，一明和向阳都是有备而来，两人轮流与领队在前开路。起初乱草丛生，荆棘纵横，眼前似乎无路可走。待斩断荆棘走到崖边，在距悬崖约2～3米的草丛中，发现一条细如线绳的小道。
循着小道，众人下峭壁、走悬崖，来到峡谷中央。一明抛下一块石头，我屏住呼吸数了足足十秒才听到落水声。声音沉闷，与脚下海浪撞击矶石的轰鸣交织，不仔细听难以分辨。
至此，小道已模糊不清，大家只好披荆斩棘，上下攀缘绕向东南。在一处岬角爬上高坡，一明冲着大家喊道：“八仙墩看见了！”这意味着大家已将崂山头由东北向东南转了个遍，仙塔仍未现身，难免有些心灰意冷。
临走前，大家仍不舍弃，继续在崖壁上仔细逡巡。皇天不负有心人，在峡谷东南方忽现一洞窟，状如佛龛，粗略估计高约3米，宽约2米。洞窟上方累石状如塔，旁有郁郁葱葱之冬青。难道这就是传说中的张仙塔？
欲下洞窟探查，奈何壁立千仞，雪浪翻涌，外人只能远观不能近前。
蓝水有诗云：“倘使尽人能到处，那能奇迹至今存。”古人寻塔尚需冒坠崖之险，今人踏行，途中偶见断石残基、古藤缠壁，不知是岁月侵蚀的痕迹，还是昔年道者修行的遗迹。荒寂之中，惊险更添几分苍茫。
满心期许，终落得“寻他不遇”的空寂——这份落寞，非是失望，而是面对仙迹隐没、岁月无痕的怅然。如同张三丰“神龙见首不见尾”的隐仙风范，张仙塔藏于山海云雾，不轻易示人，恰是崂山“神仙窟宅”的玄妙。
风过千年，浪淘万载。张仙塔虽隐，但其承载的道韵、沉淀的历史，早已融入崂山的山海风骨。寻塔不遇，却在险途与空寂中，读懂了崂山的厚重——它不仅是一座山、一片海，更是一部刻在悬崖绝壁、藏于云雾深处的千年史书，每一寸土地，都浸透着岁月的沧桑与文化的沉香。
果真是一个“屹立千寻险，苕尧一径通。坐观丹峤外，遥映白云中。”的神奇所在。此时山风大作，吼声震山，人摇摇欲坠不敢久留，似有“浩浩乎如凭虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”之感，令人叹为观止。
